【心经的原文和译文】《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教中最为简短、流传最广的经典之一，属于大乘佛教般若类经典的核心内容。它以极简的语言阐述了空性的智慧，是修行者修习般若思想的重要依据。

以下为《心经》的原文与现代汉语译文的对照总结，并通过表格形式进行展示，便于理解与参考。

一、《心经》原文

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

二、《心经》译文（现代汉语）

观自在菩萨在深入修习般若智慧的时候，照见五蕴都是空的，从而超越了一切痛苦和烦恼。

舍利子啊，色（物质）与空没有区别，空与色也没有区别；色就是空，空就是色。感受、想象、行为、意识也是如此。

舍利子，一切法的本质是空，它不生也不灭，不清净也不污秽，不增加也不减少。

因此，在空性之中没有色、没有受、想、行、识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意；没有色、声、香、味、触、法；没有眼界，一直到没有意识界；没有无明，也没有无明的尽头；直到没有老死，也没有老死的尽头；没有苦、集、灭、道；没有智慧，也没有所获得的。

因为没有所获得的，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧；远离了颠倒和妄想，最终达到了涅槃。

过去、现在、未来的一切佛，都因为般若智慧而证得无上正等正觉。

所以知道般若波罗蜜多是伟大的神咒，是光明的咒语，是最高的咒语，是没有可以相比的咒语，能够解除一切痛苦，真实不虚。

因此，说般若波罗蜜多咒，就是说：

“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

三、原文与译文对照表

四、总结

《心经》虽篇幅短小，却蕴含深邃的哲学思想和修行智慧。它不仅揭示了“空”的本质，也指导修行者如何通过般若智慧破除执着，达到解脱与觉悟。无论是佛学研究者还是普通读者，都能从中获得启发与力量。

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