【通古今之变上一句】“通古今之变”的上一句是“究天人之际”。
这句话出自西汉史学家司马迁的《报任安书》,原文为:
> “究天人之际,通古今之变,成一家之言。”
这是司马迁在给友人任安的一封信中所写的,表达了他撰写《史记》的宗旨和志向。他希望通过研究天与人的关系,贯通古今的历史变化,形成自己独到的历史见解。
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一、
“通古今之变”是一句具有深厚历史背景的成语,常用于形容对历史发展规律的深刻理解。其上一句为“究天人之际”,出自司马迁的《报任安书》。这句话不仅体现了司马迁对历史研究的追求,也反映了中国古代哲学中“天人合一”的思想。
通过“究天人之际”,司马迁试图探索自然与人类社会之间的关系;而“通古今之变”则强调了他对历史演变过程的全面把握。这两句话共同构成了《史记》写作的核心理念。
二、关键信息对比表
项目 | 内容 |
成语全句 | 究天人之际,通古今之变,成一家之言 |
出处 | 司马迁《报任安书》 |
上一句 | 究天人之际 |
下一句 | 成一家之言 |
含义 | 探索天与人的关系,贯通古今历史变化,形成个人独特观点 |
背景 | 司马迁撰写《史记》的创作目的与思想核心 |
文化意义 | 体现中国古代史学与哲学思想的结合 |
三、延伸说明
“究天人之际”强调的是对宇宙规律与人类社会之间关系的思考,这与中国古代“天人合一”的哲学观念密切相关。“通古今之变”则体现出一种历史观,即认为历史是不断发展的,只有理解历史的变迁,才能更好地认识现在和未来。
司马迁的这一思想不仅影响了后世史学的发展,也成为中国传统文化中重视历史、反思现实的重要精神象征。
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