近日,【论语中的名言警句50个】引发关注。《论语》是儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,蕴含着丰富的思想智慧。其中许多名言警句至今仍被广泛引用和传颂。以下是对《论语》中50条经典名言的总结与归纳,以文字加表格的形式呈现,便于学习和查阅。
一、
《论语》中的名言警句涵盖修身、齐家、治国、平天下等多个层面,体现了孔子对道德修养、人际关系、政治治理等方面的深刻思考。这些句子语言简练、寓意深远,具有极高的教育意义和现实指导价值。通过整理这50条名言,可以帮助读者更好地理解儒家思想的核心理念,并在日常生活中加以实践。
二、《论语》中的名言警句(50条)
序号 | 名言原文 | 出处 | 简要释义 |
1 | 学而时习之,不亦说乎? | 学而篇 | 学习并不断复习,难道不是一件快乐的事吗? |
2 | 有朋自远方来,不亦乐乎? | 学而篇 | 有朋友从远方来访,难道不是一件高兴的事吗? |
3 | 人不知而不愠,不亦君子乎? | 学而篇 | 别人不了解自己,也不生气,难道不是君子的表现吗? |
4 | 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? | 学而篇 | 每天多次反省自己:为别人办事是否尽心?与朋友交往是否诚实?老师传授的知识是否复习? |
5 | 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 | 为政篇 | 人生不同阶段的自我修养和成长过程。 |
6 | 温故而知新,可以为师矣。 | 为政篇 | 复习旧知识从而获得新的理解,就可以当老师了。 |
7 | 学而不思则罔,思而不学则殆。 | 为政篇 | 只学习不思考就会迷惑,只思考不学习就会危险。 |
8 | 知之为知之,不知为不知,是知也。 | 为政篇 | 知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。 |
9 | 兴于诗,立于礼,成于乐。 | 泰伯篇 | 诗歌激发情感,礼仪树立人格,音乐成就人格。 |
10 | 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 | 学而篇 | 君子不追求饮食的满足和居住的安逸,做事勤快,说话谨慎,向有道德的人学习,这就是好学。 |
11 | 君子喻于义,小人喻于利。 | 里仁篇 | 君子明白的是道义,小人明白的是利益。 |
12 | 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 | 里仁篇 | 看到有德之人要想着向他看齐,看到没有德行的人要反省自身。 |
13 | 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 | 述而篇 | 三个人同行,其中一定有我可以学习的人;选择他的优点去学习,对他的缺点进行改正。 |
14 | 吾与点也! | 先进篇 | 我赞同曾点的说法。 |
15 | 不患人之不己知,患不知人也。 | 学而篇 | 不担心别人不了解自己,担心自己不了解别人。 |
16 | 巧言令色,鲜矣仁! | 学而篇 | 花言巧语、满脸讨好的人,很少有仁德之心。 |
17 | 父母在,不远游,游必有方。 | 里仁篇 | 父母在世时,不要远行,如果必须远行,要有明确的方向和计划。 |
18 | 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 | 里仁篇 | 父母的年龄不能不知道,一方面为他们长寿而高兴,一方面也为他们年迈而担忧。 |
19 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 君子说话要谨慎,行动要敏捷。 |
20 | 君子耻其言而过其行。 | 宪问篇 | 君子以言语超过行动为耻。 |
21 | 人而无信,不知其可也。 | 为政篇 | 一个人如果没有信用,不知道他还能做什么。 |
22 | 道不同,不相为谋。 | 卫灵公篇 | 道理不同的人,不能在一起谋划事情。 |
23 | 逝者如斯夫,不舍昼夜。 | 子罕篇 | 时间像流水一样不停地流逝,日夜不停。 |
24 | 君子坦荡荡,小人长戚戚。 | 述而篇 | 君子胸怀宽广,小人经常忧愁不安。 |
25 | 君子和而不同,周而不比。 | 子路篇 | 君子能够和睦相处,但不盲从附和;能团结众人,但不结党营私。 |
26 | 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 | 尹氏篇 | 君子安然自得却不骄傲,小人骄傲却不安然。 |
27 | 君子求诸己,小人求诸人。 | 卫灵公篇 | 君子要求自己,小人要求别人。 |
28 | 君子矜而不争,群而不党。 | 卫灵公篇 | 君子庄重而不争斗,合群而不结党。 |
29 | 君子成人之美,不成人之恶。 | 颜渊篇 | 君子帮助别人成全好事,不助长别人的坏事。 |
30 | 君子以文会友,以友辅仁。 | 颜渊篇 | 君子通过文章与人交朋友,通过朋友辅助仁德。 |
31 | 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 | 卫灵公篇 | 有志之士和仁德之人,不会为了保全性命而损害仁德,宁可牺牲生命来成全仁德。 |
32 | 君子敬而无失,与人恭而有礼。 | 颜渊篇 | 君子对待事情恭敬而不失误,与人交往谦恭而有礼。 |
33 | 君子务本,本立而道生。 | 学而篇 | 君子注重根本,根本确立了,道自然就产生了。 |
34 | 仁者爱人。 | 颜渊篇 | 仁者就是爱他人。 |
35 | 仁者,其言也讱。 | 颜渊篇 | 仁者说话谨慎。 |
36 | 仁者安仁,知者利仁。 | 里仁篇 | 仁者安于仁德,智者利用仁德。 |
37 | 未知生,焉知死? | 先进篇 | 不了解生的意义,怎么能了解死呢? |
38 | 吾未见好德如好色者也。 | 里仁篇 | 我没见过像喜爱美色那样喜爱德行的人。 |
39 | 君子不以言举人,不以人废言。 | 卫灵公篇 | 君子不因为一句话就提拔一个人,也不因为一个人而否定他的言论。 |
40 | 君子病无能焉,不病人之不己知也。 | 卫灵公篇 | 君子担心自己没有能力,不担心别人不了解自己。 |
41 | 君子疾没世而名不称焉。 | 卫灵公篇 | 君子担心死后名声不被称颂。 |
42 | 君子谋道不谋食。 | 卫灵公篇 | 君子谋求的是道义,而不是食物。 |
43 | 君子不以言举人,不以人废言。 | 卫灵公篇 | 再次强调君子不因言辞而举荐人,也不因人而废弃其言。 |
44 | 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 | 里仁篇 | 君子怀念道德,小人怀念土地;君子考虑法度,小人考虑恩惠。 |
45 | 君子和而不同,周而不比。 | 子路篇 | 再次强调君子和谐而不盲从,团结而不勾结。 |
46 | 君子固穷,小人穷斯滥矣。 | 卫灵公篇 | 君子即使贫穷也能坚守节操,小人贫穷就会胡作非为。 |
47 | 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在斗;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 | 季氏篇 | 君子有三个需要警惕的地方:年轻时戒斗,壮年时戒斗,老年时戒贪。 |
48 | 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 | 季氏篇 | 君子在九个方面要多加思考:看要清楚,听要敏锐,神色要温和,态度要恭敬,说话要忠诚,做事要认真,有疑问要请教,愤怒时要考虑后果,得到好处时要考虑是否合乎道义。 |
49 | 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 | 中庸篇 | 君子的道,就像走远路一定要从近处开始,登高一定要从低处起步。 |
50 | 君子不重,则不威;学则不固。 | 学而篇 | 君子如果不庄重,就不会有威严;学习就不会牢固。 |
三、结语
以上50条《论语》中的名言警句,涵盖了儒家思想的核心价值观,包括修身、齐家、治国、平天下的理念。它们不仅是古代先贤的智慧结晶,也是现代人提升自我修养、改善人际关系的重要参考。通过阅读和践行这些经典语录,我们可以在纷繁复杂的现代社会中找到内心的宁静与方向。
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