【荀子《劝学》原文注释及翻译】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇重要文章，出自《荀子·劝学》篇。该文以“劝学”为主题，强调学习的重要性，提倡勤奋好学、持之以恒的精神，对后世的教育理念产生了深远影响。

一、原文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

二、注释

- 君子：指有道德修养的人。

- 学不可以已：学习不能停止。

- 青：靛青，一种染料。

- 蓝：蓼蓝，用来提取靛青的植物。

- 𫐓（róu）：同“揉”，指加工弯曲木材。

- 中绳：符合墨线。

- 槁暴（gǎo pù）：干枯晒干。

- 参省（cān xǐng）：反省、检查。

- 知明：智慧明达。

- 跂（qǐ）：踮起脚尖。

- 假：借助、利用。

- 舆马：车马。

- 楫（jí）：船桨。

- 跬步（kuǐ bù）：半步。

- 锲（qiè）：雕刻。

- 镂（lòu）：雕刻出凹痕。

- 螯（áo）：蟹钳。

三、翻译

君子说：学习是不能停止的。

靛青是从蓼蓝中提取出来的，但颜色比蓼蓝更深；冰是由水凝结而成的，但温度却比水更低。

木材笔直，符合墨线，经过加工做成车轮，它的弯曲程度符合圆规的要求。即使它被晒干了，也不会再变直，这是因为人工加工的结果。

所以，木材经过墨线测量就会变直，金属靠近磨刀石就会变得锋利，君子广泛地学习，并且每天反省自己，就能智慧通达，行为没有过错。

我曾经整天思考，却不如片刻学习所得到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登上高处看得更远。

登上高处招手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得清楚。

借助车马的人，并不是因为脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是因为擅长游泳，却能横渡江河。

君子的本性与常人并无不同，只是善于借助外物罢了。

堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；积累水流成为深潭，蛟龙就会在那里生长；积累善行，养成良好的品德，就能达到神明的境界，具备圣人的胸怀。

因此，不积累一步半步的行程，就无法到达千里之外；不积累细小的水流，就无法形成江海。

骏马一跃，也不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于坚持不懈。

如果中途放弃，连朽木也无法折断；如果坚持不懈，即使是金石也能雕刻。

蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它专心致志。

螃蟹有六条腿和两个大钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就无法安身，这是因为它心思浮躁。

四、总结

《劝学》通过比喻和类比，生动地阐述了学习的重要性以及学习的方法。荀子强调，学习是一个持续不断的过程，只有不断积累、坚持不懈，才能实现自我提升和人格完善。这篇文章不仅在古代具有重要的教育意义，在今天依然对个人成长和终身学习具有深刻的启发作用。