《三字经》是中国古代启蒙教育的重要读物，自南宋时期问世以来，一直被广泛传诵。它以简短的三字句式，涵盖历史、伦理、道德、文化等多方面内容，语言通俗易懂，便于记忆和学习。虽然《三字经》原文较为简练，但其背后蕴含的深意却极为丰富。因此，对《三字经》进行注释与解析，有助于读者更深入地理解其思想内涵和文化价值。
本文将对《三字经》进行逐句注释，力求在保留原文风格的基础上，提供清晰、准确的解释，帮助读者全面掌握这部经典作品的思想精髓。
人之初，性本善。
注：人刚出生时，天性都是善良的。这句话出自孟子“性善论”，强调人的本性是向善的，后天的教育与环境会影响人的发展。
性相近，习相远。
注：人的本性原本是相近的，但由于习惯和后天环境的不同，导致人们的行为和性格逐渐拉大差距。
苟不教，性乃迁。
注：如果不对孩子进行教育，那么他们的本性就会受到不良影响而改变。
教之道，贵以专。
注：教育的方法，最重要的是专心致志，持之以恒。
昔孟母，择邻处。
注：古时候，孟子的母亲为了给儿子创造良好的成长环境，多次搬家，选择合适的邻居。
子不学，断机杼。
注：孟子小时候贪玩，母亲便剪断织布机上的线，以此告诫他学习要专心，不能半途而废。
窦燕山，有义方。
注：窦燕山是一个有德行的人，他教育子女有良好的方法。
教五子，名俱扬。
注：他教导五个儿子，都取得了很高的成就，名声远扬。
养不教，父之过。
注：养育孩子而不加以教育，是父母的过错。
教不严，师之惰。
注：教育孩子不严格，是老师的失职。
子不学，非所宜。
注：孩子不学习，是不应该的。
幼不学，老何为。
注：小时候不学习，长大以后能做什么呢？
玉不琢，不成器。
注：玉石如果不经过雕琢，就不能成为有用的器物。比喻人如果不接受教育，就难以成才。
人不学，不知义。
注：人如果不学习，就不懂得做人的道理和礼仪。
为人子，方少时。
注：作为子女，在年少的时候。
亲师友，习礼义。
注：应当亲近老师和朋友，学习礼仪和道义。
礼乐射，御书数。
注：古代教育包括礼、乐、射、御、书、数六种技艺，称为“六艺”。
曰：孝悌，忠信。
注：做人应具备孝顺父母、尊敬兄长、忠诚、守信等美德。
此六事，勿忘之。
注：这六个方面，是做人应该牢记的基本准则。
若广学，惧其繁。
注：如果学习的内容太多，可能会感到繁琐和困难。
但略说，能知原。
注：只要大致了解，就能明白其中的道理。
凡训蒙，须讲究。
注：凡是启蒙教育，都应该认真对待，细致讲解。
详训诂，明句读。
注：要详细解释词语的意义，明确句子的停顿。
为学者，必有初。
注：学习者都有一个开始的过程。
小学终，至四书。
注：先学习《小学》，然后进入《四书》的学习。
论语者，二十篇。
注：《论语》共有二十篇，是孔子及其弟子言行的记录。
群弟子，记善言。
注：这些内容是由孔子的弟子们记录下来的善言。
孟子者，七篇止。
注：《孟子》一书共有七篇，是孟子与其弟子的对话和言论。
讲道德，说仁义。
注：书中主要讲述道德修养和仁义之道。
作中庸，子思笔。
注：《中庸》是子思所著，阐述中正平和的道理。
中不偏，庸不易。
注：中庸之道，就是不过分也不偏离，保持稳定不变。
作大学，乃曾子。
注：《大学》是曾子所著，讲修身齐家治国平天下的道理。
自修齐，至平治。
注：从个人修养到家庭治理，再到国家治理，层层递进。
孝经通，四书熟。
注：如果能够通晓《孝经》，并熟悉《四书》，则学问已打下坚实基础。
如六经，始可读。
注：之后才可以开始阅读《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经典。
诗书易，礼春秋。
注：这六部经典被称为“六经”，是儒家最重要的典籍。
号六经，当讲求。
注：这六部经典应当认真研究和探讨。
有连山，有归藏。
注：古代还有《连山》《归藏》两部易经，现已失传。
有周易，三易详。
注：现存的《周易》是三种易经之一，内容最为详尽。
有典谟，有训诰。
注：《尚书》中有《典》《谟》《训》《诰》等文体。
有誓命，书之奥。
注：《尚书》中的《誓》《命》等篇章，内容深奥难懂。
我周公，作周礼。
注：周公制定了周朝的礼制，奠定了封建社会的制度基础。
著六官，存治体。
注：他设立了六种官职，用于管理国家事务。
曰：国风，曰雅颂。
注：《诗经》分为《国风》《雅》《颂》三个部分。
号四诗，当讽咏。
注：这四类诗歌应当反复吟诵，体会其意境。
诗既亡，春秋作。
注：《诗经》衰落之后，《春秋》这部史书开始出现。
寓褒贬，别善恶。
注：《春秋》通过记载历史事件，表达对人物和事件的评价。
三传者，有公羊。
注：《春秋》有三种注解版本，分别是《公羊传》《谷梁传》《左氏传》。
有邹氏，有夹氏。
注：除了上述两种，还有邹氏和夹氏的注解版本。
经既明，方读子。
注：在掌握了儒家经典之后，可以开始阅读诸子百家的著作。
撮其要，记其事。
注：在阅读诸子书籍时，要抓住其核心观点，记住主要内容。
五子者，有荀杨。
注：五位重要的哲学家，包括荀子、杨雄等。
文中子，及老庄。
注：还有王通（文中子）、老子、庄子等人。
经子通，读诸史。
注：在通晓经书和诸子之后，可以开始阅读各种史书。
考世系，知始终。
注：通过阅读史书，可以了解历史的脉络和人物的兴衰。
史虽繁，读有次。
注：虽然史书很多，但可以按照顺序来阅读。
史记一，汉书二。
注：最早的历史著作是《史记》，其次是《汉书》。
后汉三，三国志。
注：接下来是《后汉书》《三国志》等。
晋书宋，齐梁陈。
注：魏晋南北朝时期的各代史书。
隋唐五代，宋元明。
注：隋、唐、五代、宋、元、明各朝的史书。
上起古，下讫今。
注：史书从古代一直写到现代。
观史书，读前人。
注：通过阅读史书，可以学习前人的智慧与经验。
知兴替，明得失。
注：了解历史的变迁，明白成功与失败的原因。
口而诵，心而惟。
注：读书不仅要朗读，还要用心思考。
朝于斯，夕于斯。
注：早晚都要坚持学习，不可懈怠。
昔仲尼，师项橐。
注：孔子曾经向一个小孩子请教问题，说明虚心好学的重要性。
古圣贤，尚勤学。
注：古代的圣人贤士都非常勤奋学习。
赵中令，读鲁论。
注：赵普在担任宰相期间，仍然坚持研读《论语》。
彼既仕，学且勤。
注：即使身居高位，也依然不忘学习。
披蒲编，削竹简。
注：古人用蒲草编书，用竹片刻字，十分辛苦。
彼无书，且知学。
注：他们没有现成的书，却依然知道学习的重要性。
头悬梁，锥刺股。
注：形容刻苦学习的精神，如孙敬悬梁、苏秦刺股。
彼不教，自勤苦。
注：他们没有人督促，却能自己努力学习。
如囊萤，如映雪。
注：车胤用萤火虫照明读书，孙康利用雪光读书，形容条件艰苦仍不放弃。
家虽贫，学不辍。
注：即使家境贫穷，也要坚持学习。
如负薪，如挂角。
注：朱买臣边砍柴边读书，李密骑牛时也读书，表现了刻苦精神。
身虽劳，犹苦学。
注：身体虽然劳累，但学习从不懈怠。
彼诸子，且如此。
注：这些古代的贤士尚且如此勤奋，我们更应努力。
尔小子，宜勉之。
注：你们这些年轻人，应当以此为榜样，努力学习。
以上是对《三字经》的完整注释与解读。通过对每一句的深入分析，不仅能够理解其表面意思，更能体会到其中蕴含的深刻哲理与教育意义。希望本文能为读者提供有价值的参考，助力传统文化的传承与发扬。
