在古代文学中，《原毁》是一篇极具代表性的文章，它深刻地探讨了人与人之间的相互指责和批评现象。这篇文章通过一系列生动的故事和深刻的见解，揭示了人们在面对他人过错时的态度和行为模式。
原文：
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有毁其行者，未尝不惕然自省也；闻古之人有誉其德者，未尝不欣然自喜也。夫毁誉之来，非独出乎人也，亦吾心之所自致也。吾心有所善，则人亦善之；吾心有所恶，则人亦恶之。是故君子必慎其独也。
翻译：
古代的君子，他们对自己要求严格且全面，对别人则宽容而简略。严格且全面，所以不会懈怠；宽容而简略，所以人们乐于行善。听说古人有诋毁自己品行的，从未不警惕地自我反省；听说古人有称赞自己品德的，从未不欣然自喜。诋毁和赞誉的到来，并不仅是因为别人，也是因为自己的内心所导致的。心中有善，那么别人也会认为你善良；心中有恶，那么别人也会厌恶你。因此，君子必须谨慎对待自己的内心。
这篇短文虽然简短，但其中蕴含的道理却非常深远。它提醒我们，在评价他人时应保持客观公正，同时也要反思自身的问题。真正的修养在于能够正确看待自己和他人，做到既不苛责于人，也不放纵自己。这种态度不仅有助于个人品德的提升，也能促进社会和谐。
